"> 图一 云冈研讨院供图"> 图二：波斯双兽柱头两种与云冈石窟双兽斗拱，梁思成绘。云冈中部第八洞即现在编号的云冈石窟第12窟。 云冈研讨院供图 当咱们走进建于公元5世纪的云冈石窟第12窟前室，能够在西壁中部看到一座雕琢繁复优美的佛殿。佛殿的柱头斗拱表面貌似传统的“一斗三升”（一个栌斗承托一个横拱，其上承接三个小斗构成的斗拱构造），这实在是两单身体相连的怪兽，它们俯首张嘴、前爪趴伏，身材相连处装潢獠牙横生的兽面（见图一，云冈研讨院供图）。
此类斗拱在云冈石窟并非孤例。在第1窟核心塔柱的上层，双兽斗拱上已不怪罪兽前爪，而是在一斗三升的表面内雕琢了兽首跟兽身。而在年月与上述洞窟邻近、相距约20公里的宋绍祖墓，工匠在一斗三升斗拱正面彩绘了相连的兽头，怪兽的前爪跟躯干都被进一步简化。
如许的柱头形制跟装潢元素在我国事先及之前的建造中并未发明，其泉源能够追溯至悠远的古波斯地域。这是外地最富特点的装潢题材跟伎俩之一，在阿契美尼德王朝（即“波斯第一帝国”）的首都——波斯波利斯遗迹上，至今耸立着顶部装潢着双牛、双狮、双马或双神鸟的矮小石柱。
公元5世纪的北魏跟波斯相隔万里，却并非“生疏人”。波斯在萨珊王朝（即“波斯第二帝国”）治下臻于极盛，有才能跟兴致与悠远西方树立接洽；北魏则同一中国南方地域，令一度停滞的丝绸之路重现活气，为对外相同供给了基本跟保证。北魏首都平城（今山西省年夜同市），恰是丝路东真个核心都会。这一时代，波斯使者频仍来访，政治上的通使跟经济上的互市相互增进，普遍发明于北魏墓葬中的波斯作风金银器、铜器跟玻璃器表现了货色交换的广度跟深度。
从云冈石窟柱子（尤其是柱头）多样的形制中，咱们能够感触到差别文明的气味。比方，第7窟的元宝式柱头或与古印度有关；第8、9等窟发明了古希腊爱奥尼亚式的柱头；同样源自古希腊的柯林斯式柱头则见于第1、3、4等窟。这些元素集合于此，与释教的东传密弗成分。
释教艺术犹如发端于古印度地域的一条河道，携带着其地区作风，沿着青藏高原西缘北流至西域地域。在此进程中，它开拓途径也接收营养，西域地域丰盛多元的文明面孔转变了它，也强大了它。古波斯、古希腊的艺术元素，可能就是在这里融入释教艺术，使涓流渐成洪流。它继而东折，经丝绸之路流向华夏，为货色交换跟中交际往供给了能源跟通衢。咱们在云冈石窟中感触到的，恰是北魏时代的“天下”。
释教跟中汉文明是彼此成绩的。对释教来说，与中汉文明的交换濡染，使其进入新的汗青开展阶段，汉传释教终极构成，继而影响到朝鲜半岛跟日本等地；对中汉文明来说，中国艺术固有的血脉中，突然渗杂旺而无力的外来影响，差别文明的交换互鉴，为中汉文明的开展供给了丰沛营养。
让咱们回到云冈石窟第12窟。前室西壁佛殿应用的是带有波斯作风的双兽斗拱，东壁佛殿则是传统的一斗三升，假如将东、西壁佛殿图片拼在一同，二者天衣无缝，细心察看才干发明差别。这是由于佛殿的团体形制跟详细构造，如破柱、阑额、斗拱、椽、瓦、檐、脊，以致暗藏在它们背地的构架道理，无疑都来自中华传统，外来元素只利用于部分装潢。
双兽斗拱前爪的存在，是波斯建造元素在中国传统建造上的“偷梁换柱”，是外来风气；撤消冲破斗拱团体表面的前爪，使双兽成为中国传统建造的从属装潢，则是“国风二创”。存在与消散，不克不及简略在时光上排比为开展序列，却活泼反应着中汉文明在建造范畴对外来文明的接收方法跟鉴戒水平。
梁思成老师曾对此做过精炼总结：“云冈石窟乃西域印度释教艺术年夜范围侵入中国的实证。但不雅其成果，在建造上并未摇动中国基础构造。”咱们赞叹相隔万里的北魏跟波斯树立了深刻而普遍的接洽，更赞叹存在浓烈波斯作风的双兽柱头，在中华年夜地上收起了标记性的前爪。
（作者为山西年夜学考古文博学院副教学）
《 国民日报 》（ 2025年01月17日 17 版）
(责编：胡永秋、杨光宇)
分享让更多人看到
推荐文章
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}